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3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語
【38980164452】


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【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送!】作者名: 藤井誡堂作品名: 「独坐大雄峰」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。表具と裏にシミあり。2986 長谷川寛州 「梅花和雪香」 共箱 肉筆 紙本 大徳寺。シワあり若干シミありますが状態は良好です。3923 吉口桂堂 「赤洒々」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。【作者説明】藤井誡堂(ふじい かいどう、1898年(明治31)~1984年(昭和59))大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。3920 山口萬拙 「青松多寿色」 共箱 肉筆 紙本 大徳寺 臨済宗 書 掛軸。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。掛軸 若木山 吉澤暲治 葡萄 共箱 横物 二人展 A-9。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。3055 森宗秋 「知足者心富」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。【禅語】「独坐大雄峰(どくざだいゆうほう)」は、禅語で「ただ一人、偉大な山の頂に静かに坐る」**という意味です。書道具 書道会撰定 寶元 五つ丸 古墨 10丁型 155g。•「独坐」:一人静かに坐ること(孤独ではなく、自己と向き合う姿勢)•「大雄峰」:仏や悟りの象徴(仏の偉大な境地)つまり、他者や世俗に依存せず、ただ一人、自己と向き合いながら悟りの境地に至ることを表します。2983 澤庵宗彭 「香残墨跡」 工芸印刷 紙本 書 掛軸 禅語。これは、禅の修行における究極の境地であり、「自らの足で悟りに至る」という禅の精神を象徴する言葉です。2299 西部文浄 「寿」肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。掛軸 七草図 吉村孝文 吉村了斎 茶掛 画賛 1-1-10。出品物は全て中古品です。2278 細合喝堂 「深山松風幽」 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。3009 藤井誡堂 「松樹千年翠」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。掛け軸 玄奘法师像(『般若心経』の翻訳者) 民国二十二年(1933年)作。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#藤井誡堂 #独坐大雄峰 |
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商品仕様 |
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メーカー情報 |
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カタログ掲載ページ |
P.102 (2025年カタログ-第42号)/P.634 (2024年カタログ-第41号) |
| 注意事項 |
※メーカーの都合により、パッケージ及び内容量、生産地などが予告なく変更される場合がございます。ご了承ください。 |
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