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3035 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語
【38980173497】
3035 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語
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更新日:2026/03/08
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商品説明
商品の特徴 |
【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 須賀玄道「南無阿弥陀佛」作品名: 【サイズ】縦… 198.5cm横… 60cm【状態】肉筆、紙本、共箱あり。名品 むらさめ 呉竹精昇堂製 仮名用 書道用具 墨木製ケース付き。 元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行。3013 藤井誡堂 「青松多寿色」 共箱 肉筆 臨済宗 大徳寺。【禅語】南無阿弥陀仏南無は礼拝や敬意を表すときに使用する言葉で、「帰依する（尊敬する、おまかせする）」という意味があります。3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。そのため南無阿弥陀仏は「永遠の命をもつ仏様を信じておまかせする」という意味になります。2974 上田義山 「羅しく」 剛山極箱 肉筆 掛軸 大徳寺。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。細川流 石術 家元 巻物 盆栽 大正時代 水晶 免許皆伝。3966 長谷川寛州 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。汚れなく状態は良好です。【作者説明】須賀玄道：大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。掛軸 上田義山 干柿図 木箱 画賛 秋 4-1。3031 西尾要道 「寿」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。 昭和22年5月、瑞泉寺住職となり現在に至る。 その間、大徳寺派布教師に任命されすでに三十余年の巡教歴がある。3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。3011 大橋香林 「百華為誰開」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 禅語。阿弥陀は「果てない光、無量の命」を表しており、二つを合わせて「永遠の命」という意味になります。仏は「ブッダ」が語源の悟りを開いたものを表す言葉で、「仏様」を意味します。掛軸 上田玄洋 飛躍之図 共箱 縁起 4-5。♥掛軸 木版 駒嶽神社三十六峰大神 掛け軸 骨董品。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。出品物は全て中古品です。3962 戸上明堂 「掬菊東籬下」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。3057 足立泰道 「福寿海無量」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#須賀玄道#南無阿弥陀佛 |
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商品仕様 |
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メーカー情報 |
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カタログ掲載ページ |
P.102 (2025年カタログ－第42号)／P.634 (2024年カタログ－第41号) |
| 注意事項 |
※メーカーの都合により、パッケージ及び内容量、生産地などが予告なく変更される場合がございます。ご了承ください。 |
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